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chuen 發表於 2009-6-26 21:38

入伙拜四角等注意事項

[font=標楷體][size=6][color=#ff0000]入伙拜四角等注意事項

[/color][/size][/font][size=13px]拜四角的作用是甚麼?

拜四角的目的是令原本已存在於你物業中的陰靈能得到安頓,不至在你入伙後受到陰靈的騷擾。陰靈的來源,多是五方遊魂或從前住客的家神。拜四角能令遊魂得到超渡,使他們返回他們所熟識的境界中或化成五方五土受我們供奉,成為社壇的守護,且據經驗的顯示,拜四角後,若在居所中安奉地主,對新業主的財運亦有很明顯的幫助。

 

在甚麼時侯拜四角最好呢?

拜四角最好在收到物業後,尚未動土裝修前,選擇一個適宜祭祀的日子進行,拜四角的時間,不一定需在晚上或黃昏,於吉日吉時即可。

 

拜四角應用些甚麼祭品?

拜四角的祭品,包括芽菜、豆腐、肥豬肉、水飯、生果, 蘿蔔, 花生, 糖, 五色豆等。亦須在紙品店購買一份拜五方專用的冥鏹(內有陰契一張)和香蠋。

 

拜四角的過程是怎樣?

拜四角的過程是以先房後廳,逆時針方式進行。先逆時針拜睡房的四個角,然後拜睡房的中央,待將屋中每間房間都拜祭完畢後,再以逆時針拜客飯廳的四角和中央。在拜祭完的每個角落上,洒以五色豆以作辟邪之用, 再把所有物品一次過掃出門外, 寓意把遊魂野鬼驅引出門外。倘若是多層的房屋,則自最頂層開始遂層拜祭至地下方法如上。

 

拜四角是否需拜廁所和廚房?

在一般情況下,拜四角不需拜廁所和廚房,在一般住宅,廚為財來之所,廁為垢出之門。正常情況下,陰靈較少存在。且拜四角時拜廁所和廚房亦有一定難處,所以多留空不拜。而在過去經驗中,亦未有因不拜廁廚而有不良後果的情況出現。

 

選擇入伙的日子重要嗎?

非常重要。因為一個好的日子可以將屋中風水的優點充份發揮。又能適應你五行的喜忌,助你未來運情的發展,更可招貴人。而重要的是如果日子不配合你的年造,可能反而在你入伙後為你帶來災害。

 

怎樣選擇入伙日子?

一般而言,在通勝上所標示宜入伙的日期,都是黃道吉日,用來入伙是沒有問題的。只須注意每日所相沖的年份不是你的生肖和日神即可。若希望能得到更佳效果,可選擇日子中值日天干為你命格中的喜用神的日子,更可參照五行吉日,則可達到盡善盡美的效果。

 

入伙前應注意些甚麼?

在樓宇裝修妥當後至入伙前不要在屋中煮食和睡覺。應該在入伙前將新居加以洒掃潔淨,待入伙後始正式在新居進行日常起居作息。

 

入伙時應做些甚麼

一般中國人在入伙時會有拜神的儀式。若沒有安設神位,亦應在選定的時間進入新居,最好在入伙的時間開爐煮食(如燒一煲開水)。廣東一帶,亦有些特殊的禮俗,如攜帶米糧入伙,以加強入伙的象徵性意義,亦有在入伙當日宴請賓客,但這與入伙沒有直接關係,所以在當天或之後的日子設宴均可。

 
可以在晚上入伙嗎?

當然可以,只要入伙的時間是吉日吉時,則無論在早上或黃昏均可得到入伙的吉日所帶來的好處。

 

入伙是不是一定要拜神?

正如上文所提及,入伙不一定須要拜神的。但如你有宗教信仰,家中又有設置神樓,則最好還是在入伙時上香禮敬,但若家中沒有神樓的設置,即只須在選定的時間進入新居,並進行簡單的儀式慶祝即可。

 

能否在入伙前將傢俬雜物搬進新居?

當然可以,但若搬遷傢俱為入伙當日,而你又沒有預備進行拜神等儀式,則最好先入伙再搬傢俱或當搬遷完畢後,離開該單位,再在選定的時間進入。

 

甚麼是通灶門?

在風水上灶是納財的地方,在一間屋中佔有很重要的地位,從前新屋的灶是用磚砌成的,新灶受熱容易崩塌。所以在入伙時會選擇一個好的時間開爐灶,以祈福祿。現代都市多用媒氣,但灶仍是風水上重要的一環,所以在入伙時仍會選一個好的時間開用新爐灶煮食或煲水以通灶門,對新居入伙後的財運很有影響。

 

怎樣選擇擺放神樓的地方?

神樓宜擺放在屋中的財位,即大門的對角線。亦可選擇面向門口的地方。神樓放置的地方以乾爽通風,恬靜,清潔。最好不要面向或背靠廁廚,神樓旁亦應避免擺放喇叭等電器。

 

神樓中應放置甚麼貢品?

神樓所放置的貢品可分為香,燈,花,果,水五大類。

香是指用以燃點貢香的香爐,壇香爐,香座等。

燈是指用以提供光源的長明燈,燭台,電蠟燭,七星燈,蓮花燈等。

花可用鮮花。

果是指水果,但氣味辛烈的如榴槤等則不宜。

水是指茶水,可貢一或三杯,但不宜以酒待替。

 
擺放神像有甚麼宜忌嗎?

在道教法壇中,應將神像放置在正中央的位置,其他護法神放在外側即可。但須注意的是一個神樓內,不宜放置過多的神像,單獨一尊或兩三尊均可,過多則不甚美。

 

是否必須請專人為神像開光嗎?

開光是一種儀式,用以象徵神像的聖潔。以咒力可使特定的物件,因受咒力加持而附有靈氣,但神像開光後,若不供奉,隨日子過去靈氣亦會逐漸消失,而有機會被邪靈入侵, 所以只須清心供奉,未開光的神像不會聚集靈氣,開光屬一種儀式,開光可找法師專人代勞。

 

地主應上五枝香嗎?

一般來說地主上兩枝或兩柱香(三枝為一柱),因為地主是五方五土龍神,和前後地主財神,兩個神位共用的。所以很多有見識的師父,都會循循告誡,可以上五枝香。

 

神樓應選兩層還是三層?

無所謂。兩層和三層的神樓只要供奉得宜,均可聚集靈氣保護家人的平安。但若你是新買一個神樓而你又準備供奉祖先,菩薩和地主,則最好還是選擇三層的神樓,因為在過去經驗所得,三層神樓供奉的祖先比較聚氣。所以我還是推薦選擇三層較兩層稍為優勝,但如果你只供奉菩薩或祖先,則當然還是選擇兩層的神樓。

 

是否可以將祖先和神像放置在一起?

可以的。只需將祖先放在神像的右面另爐供奉即可。

 

搬遷時應怎樣處理你舊家居中的神樓和神佛?

神樓是供奉神像的地方,搬遷後,不要的神樓可當作廢物處置,不需另行處理。而你在搬遷時,想更換一個新的神像,則你可在舊神像前上香說,你為神像更換金身,待香燒完畢後,將舊神像取下用紅紙包好,放在家中,待一段時間後,即可棄置。至於新的神像。開光後,放置在原本或新置的神樓內,繼續供奉即可。

 

是否需要帶祖先過宅?

一般來說,家神(即祖先)的活動能力較受規限,容易受土地,社壇等神位的阻礙,所以在搬遷時帶家神,過宅是一種比較穩妥的做法。

 
帶祖先過宅的過程是怎樣?

首先,在紙品店購買一式兩份的(路票),將(路票)填寫妥當後,一份在舊屋門外焚化,再於祖先處上香,待香燃畢後,將祖先的牌位,用紅紙包好,帶至新居,再在新居門外將另外一份(路票)焚化,最後將祖先安放在神樓內上香即可。

 

觀音大士是不是不可以供葷菜?

是的。觀音大士是道教的神,據說,觀音大士未得道前名叫妙善公主,妙善一生都是茹素禮佛的,所以,後人禮敬觀音時,供食都用素菜。其實,在一般道神像,大多數都是供素比供葷好,因為大凡有道之士得成正果,都是以慈悲心往世,素食有長養慈悲的作用,所以供素菜是有其象徵性意義的,祖先則設定供葷的。[/size]

goofy08 發表於 2009-6-27 09:03

我幾時先有得拜4角呢 xD

貝多芬 發表於 2009-6-27 12:53

[quote]原帖由 [i]goofy08[/i] 於 2009-6-27 09:03 發表 [url=http://hei-market.com/redirect.php?goto=findpost&pid=38863&ptid=7796][img]http://hei-market.com/images/common/back.gif[/img][/url]
我幾時先有得拜4角呢 xD [/quote]砌間屋拜住先囉wph(43)

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